sábado, 12 de mayo de 2012
jueves, 10 de mayo de 2012
LA SGAE CAMBIA DE CAUDILLO
Pues ya está aquí. A lomos de su caballo y con aire triunfador, el nuevo y flamante caudillo de la SGAE. Anton Reixa, polifacético artista gallego, que ha sido músico (os resentidos) escritor y director de cine (El lápiz del carpintero) además de intelectual a tiempo parcial, o eso nos quiere hacer ver. Sus intenciones son reformistas, y la de reconciliar a la sociedad con la entidad, después de años y años de pillaje desmesurado. Bajo mi punto de vista, la única forma de reconciliar a la SGAE con la sociedad es el anuncio de su disolución, la entrega de las armas y sus disculpas con las victimas de su gestión.
Por mucho que haga, la sociedad en sus mecanismos está más que corrompida y no se ajusta a la época actual. Un modelo basado en el copyrigth no tiene ya sentido sino es para proteger única y exclusivamente a una industria caduca, desfasada y anacrónica, que agoniza entre terribles sufrimientos por su incapacidad para adaptarse a la nueva era de las tecnologías.
Se incicia en su andadura con una perla el bueno de Antón, el cual no cosecha un éxito desde aquel famoso "galicia canibal", pero mucho ha llovido desde entonces, y no parece que la inspiración vuelva a regar su maltratado intelecto.
Se inicia con buen pié comentaba, declarando que "Gran parte del problema que tenemos en España con que no se asiente este modelo de negocio es que en España incluso hay un nivel de difusión de la banda ancha… y la banda ancha, la mayoría de los usuarios… Tú no necesitas banda ancha para el uso más convencional que puedas hacer de internet. La gran ventaja de la banda ancha es para descargar megas y megas pesadísimos de tal." Además de autoimponerse un sueldo con la nada despreciable cantidad de entre 50.000 y 70.000 €, aun lo está decidiendo, por que al parecer no se va a dedicar a tiempo completo, pero francamente, este tio, no ha visto esa suma junta en toda su puta vida.
http://www.nacionred.com/lobbies-pi/anton-reixa-flamante-presidente-de-la-sgae-tu-no-necesitas-banda-ancha-para-el-uso-convencional-de-internet
Estas declaraciones se comentan por sí solas y deja a las claras que si, que se van a emprender vientos renovadores en la SGAE por los cojones. No solamente deja una imagen de analfabeto en cuanto a internet se refiere, ya que la banda ancha facilita el uso de la red sin necesidad de descagarse megas y megas de música o cine, sino que al abrir una pagina web, hacer una videoconferencia, ver una foto o subirla, ya estás consumiendo megas. Además, trata de decir como tenemos que usar internet, como tenemos que consumir cultura. En fin, un desproposito al servicio de las multinacionales. Castrar el bando de ancha es volver al paleolítico tecnológico, quizás hay que recuperar costumbres como las señales de humo o similares. Además, es poner nuevamente la zancadilla a aquellos pequeños artistas que usan la red para difundir su obra. Quizás la SGAE olvida ese gran número de creadores que ya no se sienten representados y buscan licencias copylefth, ya que se adaptan más a sus necesidades. Esta competencia desleal que ejercen tipos como el Reixa y l sociedad que representa, están amparadas por el gobierno, que a actúa al dictado de las grandes corporaciones que dirigen el mercado de la cultura.
En fin, que mucha palabrería barata pero más de lo mismo. Que te den Antón, algunos saben muy bien como te las gastas, como César Strawberry, frontman de Def con dos, al cual dejó tirado en la producción de una película:
Por mucho que haga, la sociedad en sus mecanismos está más que corrompida y no se ajusta a la época actual. Un modelo basado en el copyrigth no tiene ya sentido sino es para proteger única y exclusivamente a una industria caduca, desfasada y anacrónica, que agoniza entre terribles sufrimientos por su incapacidad para adaptarse a la nueva era de las tecnologías.
Se incicia en su andadura con una perla el bueno de Antón, el cual no cosecha un éxito desde aquel famoso "galicia canibal", pero mucho ha llovido desde entonces, y no parece que la inspiración vuelva a regar su maltratado intelecto.
Se inicia con buen pié comentaba, declarando que "Gran parte del problema que tenemos en España con que no se asiente este modelo de negocio es que en España incluso hay un nivel de difusión de la banda ancha… y la banda ancha, la mayoría de los usuarios… Tú no necesitas banda ancha para el uso más convencional que puedas hacer de internet. La gran ventaja de la banda ancha es para descargar megas y megas pesadísimos de tal." Además de autoimponerse un sueldo con la nada despreciable cantidad de entre 50.000 y 70.000 €, aun lo está decidiendo, por que al parecer no se va a dedicar a tiempo completo, pero francamente, este tio, no ha visto esa suma junta en toda su puta vida.
http://www.nacionred.com/lobbies-pi/anton-reixa-flamante-presidente-de-la-sgae-tu-no-necesitas-banda-ancha-para-el-uso-convencional-de-internet
Estas declaraciones se comentan por sí solas y deja a las claras que si, que se van a emprender vientos renovadores en la SGAE por los cojones. No solamente deja una imagen de analfabeto en cuanto a internet se refiere, ya que la banda ancha facilita el uso de la red sin necesidad de descagarse megas y megas de música o cine, sino que al abrir una pagina web, hacer una videoconferencia, ver una foto o subirla, ya estás consumiendo megas. Además, trata de decir como tenemos que usar internet, como tenemos que consumir cultura. En fin, un desproposito al servicio de las multinacionales. Castrar el bando de ancha es volver al paleolítico tecnológico, quizás hay que recuperar costumbres como las señales de humo o similares. Además, es poner nuevamente la zancadilla a aquellos pequeños artistas que usan la red para difundir su obra. Quizás la SGAE olvida ese gran número de creadores que ya no se sienten representados y buscan licencias copylefth, ya que se adaptan más a sus necesidades. Esta competencia desleal que ejercen tipos como el Reixa y l sociedad que representa, están amparadas por el gobierno, que a actúa al dictado de las grandes corporaciones que dirigen el mercado de la cultura.
En fin, que mucha palabrería barata pero más de lo mismo. Que te den Antón, algunos saben muy bien como te las gastas, como César Strawberry, frontman de Def con dos, al cual dejó tirado en la producción de una película:
"Pero la gran pregunta es: ¿Cómo
pudiste confiar en Antón Reixa durante un largo año
para producir la película "Salto al Caribe"?
Je, je, je.... Muy buena pregunta, tronk.
Eso mismo me pregunto yo. Confié en un cretino como
Reixa básicamente por la teoría del "malo
conocido", pero reconozco que cuando empezamos a trabajar
juntos en mi proyecto "Salto al caribe" llegué
a pensar que me había equivocado con él cuando,
tantas veces antes, le había criticado sin pelos
en la lengua. Tonto de mí, llegué a confiar
tanto en ese abyecto personajillo, que sólo cuando
me dio la patada en el culo me di cuenta de mi error. Me
está bien empleado por dudar de mi instinto. De todo
lo malo se aprende."
Una nueva prueba irrefutable más de que quienes se aupan a puestos de responsabilidad, se empeñan con todas sus fuerzas en controlar nuestras vidas, nuestros hábitos y nuestra forma de pensar. No necesitamos ser autónomos, ni siquiera independientes, ellos nos proveen de todo lo que necesitamos y piensan en nosotros y por nosotros. El gran hermano nos vigila, y todos aquellos que no se plieguen a sus deseos serán disidentes y proscritos.
DIARIO DE UNA ASIGNATURA LLAMADA ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL 4 SEMANAS PARA EL FINAL........
¿Porqué lo llaman ocio humanista cuando quieren decir ocio mercantilista?
Cuando nos propusieron ir a las jornadas de la universidad de Valencia sobre ocio humanista, nos avisaron que no tenían mucho que ver con la animación, pero que por los contenidos podrína resultar interesantes para situarnos en el contexto profesional en que se comienza a mover el ocio, parte fundamental de nuestro oficio.
Creo que si, que resultó muy interesante, muy esclarecedor del momento en que vivimos y en algunas fases verdaderamente indignante, si nos atenemos a nuestra función de trabajadores dentro de un contexto social.
La exposición que vimos acerca de la utilización y dinamización que pueden producir las ciudades en torno a un museo, siempre que este, esté bien planificado, me resultó mas que interesante. Pudimos ver un enfoque bastante responsable de como ejecutar un proyecto de museo grande, ambicioso y no por ello resultar un fiasco como nuestra ciudad de las artes o la macro ciudad de la cultura en Santiago. Un buen ejemplo de politica cultural, de como planificar la actividad de un museo y hacerlo rentable en la zona que se encuentra, se se convierta en símbolo de esa ciudad por lo que aporta, en lugar de por lo que cuesta.
La fibra me la tocó la ponencia sobre arte y discapacidad. De nuevo un ejemplo de como las artes pueden mejorar la calidad de vida de personas con problemas específicos y la percepción que sobre ellos tiene la sociedad. Muy emotiva y muy inspiradora para futuros proyectos.
Si la ponencia sobre arte y discapacidad me tocó la fibra, los cojones me los tocó la de ocio y juventud. No solo por el pijo de manual que seguramente esté enchufado para dirigir el instituto valenciano de la juventud, a pesar de no tener ni pajolera idea de lo que hablaba y pasarse la ponencia exhibiéndose, como si hubiese algo que exhibir. Todo un ejemplo de arrogancia, estupidez y gilipollismo. Francamente, la universidad debería saber a veces a quien mete en estos saraos al margen del caché que pueda dar la posición que ocupa. Les resta categoría este tipo de individuos.
Pero no fue lo peor, aun tubimos que soportar un modelo empresarial de ocio banal, basado en la discoteca chundi chundi que ha crecido al calor de los grandes eventos que han lastrado nuestra comunidad. Creado por y para un tipo de público minoritario, con los bolsillos llenos de dinero cash, que francamente no es el representativo en Valencia, es elitista y se ha aprovechado del gasto multimillonario que hemos tenido que soportar los pringaos de los contribuyentes. En definitiva que nos hicieron tragar con asombro, como es ejemplo de éxito una empresa, la cual inicia una actividad de manera parasitaria, ofrece ocio alejado de un ocio educativo o pedagógico, en el que el esparcimiento y el lucimiento personal está más que presente y se aprovecha de las infraestructuras creadas para promocionar eventos que solo dan explendor a una casta política caduca, corrupta y analfabeta. Mi desprecio más absoluto.
Y aun así.........no fue lo peor. Como definir la charla que se atrevió a dar el amijo de la productora zeppelin tv........¿repugnante, cómica, surrealista, caraduresca?
Este individuo no solo se atrevió a decir que la televisión solo tiene la función de entretener, sino que defendió un modelo basado en la alienación de la sociedad como son los reality shows basados en grandes hermanos y demás ponzoñas por que simple y llanamente.......los ve la gente y además los participantes de dichos concursos representan a la sociedad.....
En fin, mi opinión al respecto de este tipo de televisión es el que es, es el mio y puede ser discutible. Lo que no admite discusión es el secuestro progresivo que han realizado la televisión y los medios de comunicación de la voluntad de las personas. Se han convertido en un arma de alienación masiva, han estirpado la visión crítica de la sociedad y yo, como animador sociocultural adiestrado en el poder de usar el ocio como elemento pedagógico, soy incapaz de admitir que el entretenimiento que proponen desde estos canales sea representativo de la sociedad y el adecuado. Jamás admitiré que la televisión sea un elemento exclusivo para entretener, ya que su poder de influencia debe ser utilizado de manera responsable al tratarse de un servicio público.
Al menos me quedé agusto y se lo dije en su cara de cínico. Que le den y ojalá todo el pastizal que se levanta se lo tenga que gastar en educadores para sus hijos, aunque seguro que los manda a programas como hermano mayor.....
Otro momento álgido de las jornadas que representaba el ocio desde una visión más constructiva, fue el de los chicos de "Abierto hasta el amanecer" un gran ejemplo de animación en la calle y de proyecto de desarrollo comunitario. Chapó, de lo mejor, y sin traje, corbata ni aires de grandeza. El futuro lo construye gente que propone este tipo de iniciativas.
En fin, que un enfoque muy marcado por la visión empresarial del ocio, dirigiéndolo a opciones de ocio rentables a corto plazo o apuestas seguras dependiendo de los hábitos de consumos actuales, más que proponer alternativas que modifiquen dichos hábitos, para convertir el ocio en una opción menos banal para ocupa rnuestro tiempo libre, que resulte enriquecedora más que simpemente satisfactoria, que podamos darle un valor por lo que realmente vale y no valores simbólicos por que se haya predeterminado que esa opción de ocio es divertida.
En definitiva, que pudimos ver muchas de los contenidos del curso expresados por personas del sector, de personas que estudian el ocio desde otras perspectivas. Una buena experiencia para saber a que nos enfrentamos.
Cuando nos propusieron ir a las jornadas de la universidad de Valencia sobre ocio humanista, nos avisaron que no tenían mucho que ver con la animación, pero que por los contenidos podrína resultar interesantes para situarnos en el contexto profesional en que se comienza a mover el ocio, parte fundamental de nuestro oficio.
Creo que si, que resultó muy interesante, muy esclarecedor del momento en que vivimos y en algunas fases verdaderamente indignante, si nos atenemos a nuestra función de trabajadores dentro de un contexto social.
La exposición que vimos acerca de la utilización y dinamización que pueden producir las ciudades en torno a un museo, siempre que este, esté bien planificado, me resultó mas que interesante. Pudimos ver un enfoque bastante responsable de como ejecutar un proyecto de museo grande, ambicioso y no por ello resultar un fiasco como nuestra ciudad de las artes o la macro ciudad de la cultura en Santiago. Un buen ejemplo de politica cultural, de como planificar la actividad de un museo y hacerlo rentable en la zona que se encuentra, se se convierta en símbolo de esa ciudad por lo que aporta, en lugar de por lo que cuesta.
La fibra me la tocó la ponencia sobre arte y discapacidad. De nuevo un ejemplo de como las artes pueden mejorar la calidad de vida de personas con problemas específicos y la percepción que sobre ellos tiene la sociedad. Muy emotiva y muy inspiradora para futuros proyectos.
Si la ponencia sobre arte y discapacidad me tocó la fibra, los cojones me los tocó la de ocio y juventud. No solo por el pijo de manual que seguramente esté enchufado para dirigir el instituto valenciano de la juventud, a pesar de no tener ni pajolera idea de lo que hablaba y pasarse la ponencia exhibiéndose, como si hubiese algo que exhibir. Todo un ejemplo de arrogancia, estupidez y gilipollismo. Francamente, la universidad debería saber a veces a quien mete en estos saraos al margen del caché que pueda dar la posición que ocupa. Les resta categoría este tipo de individuos.
Pero no fue lo peor, aun tubimos que soportar un modelo empresarial de ocio banal, basado en la discoteca chundi chundi que ha crecido al calor de los grandes eventos que han lastrado nuestra comunidad. Creado por y para un tipo de público minoritario, con los bolsillos llenos de dinero cash, que francamente no es el representativo en Valencia, es elitista y se ha aprovechado del gasto multimillonario que hemos tenido que soportar los pringaos de los contribuyentes. En definitiva que nos hicieron tragar con asombro, como es ejemplo de éxito una empresa, la cual inicia una actividad de manera parasitaria, ofrece ocio alejado de un ocio educativo o pedagógico, en el que el esparcimiento y el lucimiento personal está más que presente y se aprovecha de las infraestructuras creadas para promocionar eventos que solo dan explendor a una casta política caduca, corrupta y analfabeta. Mi desprecio más absoluto.
Y aun así.........no fue lo peor. Como definir la charla que se atrevió a dar el amijo de la productora zeppelin tv........¿repugnante, cómica, surrealista, caraduresca?
Este individuo no solo se atrevió a decir que la televisión solo tiene la función de entretener, sino que defendió un modelo basado en la alienación de la sociedad como son los reality shows basados en grandes hermanos y demás ponzoñas por que simple y llanamente.......los ve la gente y además los participantes de dichos concursos representan a la sociedad.....
En fin, mi opinión al respecto de este tipo de televisión es el que es, es el mio y puede ser discutible. Lo que no admite discusión es el secuestro progresivo que han realizado la televisión y los medios de comunicación de la voluntad de las personas. Se han convertido en un arma de alienación masiva, han estirpado la visión crítica de la sociedad y yo, como animador sociocultural adiestrado en el poder de usar el ocio como elemento pedagógico, soy incapaz de admitir que el entretenimiento que proponen desde estos canales sea representativo de la sociedad y el adecuado. Jamás admitiré que la televisión sea un elemento exclusivo para entretener, ya que su poder de influencia debe ser utilizado de manera responsable al tratarse de un servicio público.
Al menos me quedé agusto y se lo dije en su cara de cínico. Que le den y ojalá todo el pastizal que se levanta se lo tenga que gastar en educadores para sus hijos, aunque seguro que los manda a programas como hermano mayor.....
Otro momento álgido de las jornadas que representaba el ocio desde una visión más constructiva, fue el de los chicos de "Abierto hasta el amanecer" un gran ejemplo de animación en la calle y de proyecto de desarrollo comunitario. Chapó, de lo mejor, y sin traje, corbata ni aires de grandeza. El futuro lo construye gente que propone este tipo de iniciativas.
En fin, que un enfoque muy marcado por la visión empresarial del ocio, dirigiéndolo a opciones de ocio rentables a corto plazo o apuestas seguras dependiendo de los hábitos de consumos actuales, más que proponer alternativas que modifiquen dichos hábitos, para convertir el ocio en una opción menos banal para ocupa rnuestro tiempo libre, que resulte enriquecedora más que simpemente satisfactoria, que podamos darle un valor por lo que realmente vale y no valores simbólicos por que se haya predeterminado que esa opción de ocio es divertida.
En definitiva, que pudimos ver muchas de los contenidos del curso expresados por personas del sector, de personas que estudian el ocio desde otras perspectivas. Una buena experiencia para saber a que nos enfrentamos.
DIARIO DE UNA ASIGNATURA LLAMADA ANIMACIÓ SOCIOCULTURAL ¡¡EL MARKETING!!
Marketing, otra acepción anglicista que asummos en nuestro vocabulario. Dinamizacion de la cultura amigos, dinamización.
Cuando nos referimos a marketing no podemos evitar pensar en publicidad, una estrategia para poder vender un producto, hacerlo atractivo al público.
Y en realidad de eso se trata. La forma en que te los vas a currar para atraer a la gente, para de alguna manera convertir tu producto en necesario, en el mejor, en el que quieren consumir, fidelizar un público. La mejor manera de publicitar un producto es hacerlo bueno, que la gente sienta una satisfacción, que le resulte gratificante. La forma de publicitarlo es una fase más de ese proceso.
Hay que ser hábiles y tener en cuenta a qué público nos dirigimos, que necesidades tienen que cubrir. Que puede complementar el producto que ofrecemos.
De alguna manera, estaríamos hablando de la planificación que realizamos en paralelo a una producción para que ese servicio que vamos a ofrecer tenga éxito.
No se, este mundo del marketing es más complejo de lo que a simple vista parece, no me sugiere mucho más este asunto. Creo que es esencial para que podamos garantizar la viabilidad de un proyecto y no se debe dejar al azar. Toda esa planificación se debe realizar de manera minuciosa par dejar a las personas que deciden utilizar el servicio que ofrecemos satisfechas.
Ale, a cascarla.
Cuando nos referimos a marketing no podemos evitar pensar en publicidad, una estrategia para poder vender un producto, hacerlo atractivo al público.
Y en realidad de eso se trata. La forma en que te los vas a currar para atraer a la gente, para de alguna manera convertir tu producto en necesario, en el mejor, en el que quieren consumir, fidelizar un público. La mejor manera de publicitar un producto es hacerlo bueno, que la gente sienta una satisfacción, que le resulte gratificante. La forma de publicitarlo es una fase más de ese proceso.
Hay que ser hábiles y tener en cuenta a qué público nos dirigimos, que necesidades tienen que cubrir. Que puede complementar el producto que ofrecemos.
De alguna manera, estaríamos hablando de la planificación que realizamos en paralelo a una producción para que ese servicio que vamos a ofrecer tenga éxito.
No se, este mundo del marketing es más complejo de lo que a simple vista parece, no me sugiere mucho más este asunto. Creo que es esencial para que podamos garantizar la viabilidad de un proyecto y no se debe dejar al azar. Toda esa planificación se debe realizar de manera minuciosa par dejar a las personas que deciden utilizar el servicio que ofrecemos satisfechas.
Ale, a cascarla.
AVENTURAS Y DESVENTURAS DE UN MINISTRO ANALFABESTIA
http://www.publico.es/espana/432402/wert-las-ccaa-reconocen-que-eran-incapaces-de-mantener-el-sistema-educativo
La desdicha que sufre un pueblo al estar dirigido por malos gobernantes es incalculable, más aún, cuando el que debería mostrar síntomas de cierta intelectualidad por tratarse del ministro de cultura y educación se retrata como el mayor de los ceporros cada vez que abre la boca para únicamente emitir rebuznos. Hablar de la necesidad de recortar 3000 millones en educación por que la autonomías no pueden sostener semejante gasto cuando estas -en su mayoría gobernadas por su flamante partido- han generado pufos relacionados con la especulación y la política del despilfarro, es de torpes. Hacerlo el mismo día en que su gobierno interviene una sociedad bancaria por un importe muy superior a esos 3000 millones, y dirigidas por tipejos que ellos mismos han puesto a dedo, suena a mofa en nuestra puta cara.
Ante semejante situación, solo podemos exclamar un sonoro.......
Y esperar a que con un poco de suerte un dia, este ministro analfabestia, encuentre la lucidez y se vaya por donde ha venido por que manda huevos.
La desdicha que sufre un pueblo al estar dirigido por malos gobernantes es incalculable, más aún, cuando el que debería mostrar síntomas de cierta intelectualidad por tratarse del ministro de cultura y educación se retrata como el mayor de los ceporros cada vez que abre la boca para únicamente emitir rebuznos. Hablar de la necesidad de recortar 3000 millones en educación por que la autonomías no pueden sostener semejante gasto cuando estas -en su mayoría gobernadas por su flamante partido- han generado pufos relacionados con la especulación y la política del despilfarro, es de torpes. Hacerlo el mismo día en que su gobierno interviene una sociedad bancaria por un importe muy superior a esos 3000 millones, y dirigidas por tipejos que ellos mismos han puesto a dedo, suena a mofa en nuestra puta cara.
Ante semejante situación, solo podemos exclamar un sonoro.......
Y esperar a que con un poco de suerte un dia, este ministro analfabestia, encuentre la lucidez y se vaya por donde ha venido por que manda huevos.
miércoles, 2 de mayo de 2012
martes, 1 de mayo de 2012
DIARIO DE UNA ASIGNATURA LLAMADA ANIMACIÓN CULTURAL (SIGO VIVO)
Hola, hello. Hace un mes que no me paso por aquí y me han cambiado hasta el formato, me toca reciclarme a la vez que actualizo. Después de estas vacaciones de semana santa prolongadas casi eternamente, me dispongo a dar la cara y poner esto al día de una fucking vez. ¿Pero que es un mesecito de vaciones comparado con el estado perpetuo de periodo de asueto en el que se ha instalado nuestro líder, nuestro gran jefe, nuestro faro, el gran Nonianorajoy desde que ganara las elecciones allá por finales de Noviembre?.....¿o ya lo estaba antes?
Bueno, como decía antes, por medio hemos tenido unas vacaciones de semana santa, las cuales como gran cristiano que soy celebro con ferviente emoción y dedico el tiempo a holgazanear. Pero previamente pudimos disfrutar de la tan esperada acampada organizada con ilusión y tesón por todos nosotros. No estuvo mal, lo reconozco, y eso que no tenía depositadas grandes espectativas en ella, pero mira tu lo que son las cosas, me gustó, pero no ha despertado en mi la llamada del scout........
Pero bueno, al lío. A pesar de tanta juerga y algarabía, hemos tenido "algo" de tiempo para avanzar en contenidos. La narrativa, los libros, la editorial. Todo esto que suena a biblioteca añeja y tio uraño con gafas.........
La escritura, ese pedazo de invento que se creó para poder plasmar las ideas perdurasen en el tiempo, para compartirlo con los demás. Que toda la creatividad que somos capaces de producir tuviese perpetuidad en el tiempo, que quienes vienen detrás de nosotros puedan seguir creciendo gracias a esas historias, pensamientos, leyendas, experiencias, técnicas.....un sinfín de informació que nos ayude a ser mejores, aunque no siempe lo consiga, y toda la ilustración, todo ese progreso que se ha conseguido sirva para hacernos más pupa entre nosotros.
Pero bueno, todo esto que la literatura aporta a nuestra cultura, al conocimiento y tal es algo siempre recurrente y resobado, a la hora de ensalzar sus virtudes todos nos poneos interesantes y sale a flote nuestra pedantería y demás, pero luego Crepúsculo arrasa en ventas, igual que Gran hermano en la tv........
La cuestión. Cómo editar un libro. Procesos creativos y la dificultad para editar y distribuir, quien pilla cacho y como hacer rentable la edición. "Mondo difficile" el de la editorial, y el de la parte creativa, que cada vez ve más reducidos sus emolumentos, faceta tan necesaria en el proceso y que es a la vez la más maltratada. Como en la música, el exceso de intermediarios encarece el proceso final y por tanto, cada vez más, las ventas.
Existen nuevas tendencias de edición que abaratan la producción. Se puede pedir según ventas, es decir, si tienes previsto vender 500 copias de un libro, ya existen lugares que te las imprimen en un formato económico sin necesidad de pasar por la cara imprenta, que aunque muy tradicional artesana, encarece las producciones iterarias a dia de hoy. Pero una surge con fuerza y a mi me resulta interesante. Las nuevas tecnologías entran en acción facilitan el acceso a la literatura ofertando ediciones digitales. Una inversión en un libro electrónico y la predisposición a pagar por ese formato en archivo digital es todolo necesario. Olvídate de estanterías con libros cogiendo polvo, excusas de tus amigos para devolerte ese libro que tanto aprecias y cometiste el error de prestar....En fin, una nueva posibilidad de acercar la literatura a las personas cada vez más alejadas de la era analógica y metidos de lleno en la era digital. Aunque el romanticismo de coger un libro en una bonita edición siempre quedará en un lugar privilegiado frente a una fria pantalla de 7 pulgadas.
Me gusta, que podamos aprender formas de animar a la lectura, es interesante y necesario. La gente tiene que acercarse a aquello que nos transmiten los libros. Y aunque a veces nos podemos encontrar con Pios Moas o Ana Rosas Quintanas, o incluso las memorias de algún futbolista díscolo, lo importante es saber que contenidos son los adecuados a cda público al que nos dirigimos o que les puede resultar enriquecedor. Existen varias técnicas de animar a la lectura, pero sbretodo, es interesante poder hacerlo estimulando a la creatividad, haciendo que quien participa en ella pueda aportar.
Me despido con un clásico final literario.
Fin.
¡¡VIVA LOS LIBROS!!
sábado, 24 de marzo de 2012
SGAE=LADRONES
El Supremo avala el derecho a llamar "ladrones" a la SGAE
Considera dentro de los límites de la libertad de expresión un artículo del sindicato CNT que les acusaba de "robo"
El Tribunal Supremo ha estimado un recurso interpuesto por la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) contra la SGAE al considerar que prevalece la "libertad de expresión" del sindicato sobre el "derecho moral" de la entidad en un artículo en el que la acusaba de "robo" y de ser una "cueva de ladrones".
Los hechos objeto de enjuiciamiento parten de la demanda interpuesta por la SGAE contra la CNT por la publicación el 18 de julio de 2007 en la página web anarquista de un artículo titulado "Por la desaparición de la SGAE, a las barricadas", en el que se criticaba duramente a la Sociedad General de Autores y Editores.
Inicialmente, la demanda de la SGAE fue desestimada en primera instancia en enero 2009 al considerar el juez que debía primar la libertad de expresión, aunque la Audiencia Provincial de Madrid aceptó parcialmente en abril de 2010 el recurso de apelación de la entidad de gestión al declarar que con el artículo publicado se había producido una intromisión en su derecho al honor.
Ahora, la sentencia de la Sala Primera del Alto Tribunal estima el recurso de casación de la CNT, al partir de la prevalencia de la libertad de expresión "en un Estado democrático de Derecho" y teniendo en cuenta las "circunstancias" de "elevado interés público" del asunto, al plasmar el conflicto existente entre los detractores y partidarios del cobro de retribuciones económicas por parte de la SGAE.
La sentencia considera que del contexto de las expresiones vertidas en la web anarquista se infiere que no tenían por objeto la imputación de un delito, sino la crítica de las remuneraciones de la SGAE como causa de enriquecimiento injusto.
"Gravedad"
No obstante, el Tribunal Supremo valora también la "gravedad" de las palabras utilizadas por la CNT, aunque llega a la conclusión de que "no son suficientes para desvirtuar la prevalencia de la libertad de expresión, atendiendo al contexto de fuerte discusión social, nacional e internacional existente sobre el tema y a la falta de alusiones personales".En su demanda de protección del derecho al honor contra la CNT, la SGAE solicitaba una indemnización de 9.000 euros por daño moral, así como la retirada de los "contenidos injuriantes" de la web www.cnt.es.
En el artículo se aludía a una demanda de la SGAE contra el portal de internet "Alasbarricadas.org", con la "excusa" de unos comentarios contra uno de los miembros más conocidos entonces de la entidad, el cantante Ramoncín, en los que supuestamente se habría violado su "derecho al honor".
"Si algo sabe hacer la SGAE es robar", decía el artículo, en el que se afirmaba que cualquiera que organice un evento cultural, aunque fuera sin ánimo de lucro, "es un enemigo, un objetivo a extorsionar por parte de esa cueva de ladrones dirigida por algunos de los más patéticos represetantes de la incultura nacional". En el fallo se impone a la parte demandante, la SGAE, las costas del juicio.
Fuentes de la SGAE consultadas hoy por Efe han señalado sobre la sentencia que se trata de un hecho del pasado, que en su momento la sociedad ni siquiera pidió la ejecución de sentencia, cuando la Audiencia Provincial les dio la razón, y que "en estos nuevos tiempos la entidad aspira a mantener una relación cordial con todas las instituciones y colectivos, incluida la CNT".
http://www.publico.es/culturas/426937/el-supremo-avala-el-derecho-a-llamar-ladrones-a-la-sgae
EL ARTÍCULO DE MARRAS
viernes, 23 de marzo de 2012
DIARIO DE UNA ASIGNATURA LLAMADA ANIMACIÓN CULTURAL-SEMANA-21
La semana fallera irrumpe en nuestras vidas y nos quita días de clase, esto en otra época habría sido motivo de júbilo para mi, pero como me he convertido en un ser aburrido y responsable, una lágrima recorre mi mejilla a la hora de abandonar las aulas e incorporarme a la juerga fallera, que para mi ya no es tanta juerga y si un coñazo continuo de tener que sufrir continuamente la zona de fuegos en que se convierte la calle, y no puedo sino odiar con todas mis fuerzas a los padres capullos que tiran petardos de manera indiscriminada con sus pequeñas criaturas demonizadas, que lejos de adiestrarlas en el manejo de explosivos de baja intensidad, les alientan para que lanzen las pequeñas cargas contra los peatones indefensos que ven explotar delante de sus morros todo tipo de material pirotécnico, causando lesiones irreversibles en sus oídos. ¡¡Fucking bastards!!
Al lío, interesantísima jornada de visitas a salas de teatro de Valencia, una lástima no poder ver la sala Carolina, que es un espacio impresionante, de pequeño formato y aforo medio (Algo más de 200 butacas) que está realizando una labor impagable acercando el teatro a todos los públicos, primer paso para crear un público estable en todos los formatos teatrales.
Esta sala si que pudimos visitarla el grupo de irreductibles que realizamos el trabajo de artes escénicas, y disfrutamos de sus instalaciones. Un lugar ideal para que la gente que se dedica al teatro pueda trabajar de manera profesional, con unos camerinos adecuadísimos, acceso a la caja escénica desde atrás y con bambalinas a ambos lados. También dispone de una pequeña sala con unas cincuenta butacas que se pueden repartir de varias formas para hacer montajes flexibles dependiendo de las necesidades de la compañía. Pero no solo a programar espectáculos teatrales se dedican en esta sala, disponen de un aula para formación, fundamentalmente en artes escénicas, realizan exposiciones en el amplio hall de acceso a la sala y están terminando las obras de lo que será una cafetería que ofrecerá cenas ligeras, aperitivos, copas y cafecitos al público que se acerque a ver el teatro y quiera utilizar los servicios de la misma, en la que posiblemente se abra un espacio para hacer espectáculos de café teatro.
En definitiva, un lugar multifuncional, que lleva magníficamente Miguel Moraga y el cual hay que apoyar de manera incondicional.
El siguiente espacio que visitamos fue la sala el círculo, propiedad de la compañía de teatro que tiene el mismo nombre y que en principio se utilizaba para sus propios ensayos y almacenamiento de apechusques varios, producción de las obras y exhibición al público de esos mismos espectáculos, lo cuales estrenaban y rodaban. Luego decidieron abrirlo a otras compañías y crear un espacio en el que poder promocionar el teatro contemporáneo, y en especial el experimental.
Hay que reconocer, que la primera impresión al entrar a la sala es un poco desalentadora, fria y desangelada. Pero al pasar el rato te vas sintiendo más cómodo, sobretodo cuando fuimos conociendo la filosofía del espacio, la forma de trabajar y el público a quien va dirigido. El modo de funcionar es austero, sencillo y humilde, sin excesivas pretensiones. De lo que se trata es de aprovechar el reducido espacio (máximo 50 personas) para crear un ambiente muy determinado por las compañías, que buscan espectáculos cercanos e impactantes, sobre un público generalmente ya familiarizado con el teatro y que suele pertenecer al mundillo. La forma de distribuir los asientos es flexible y adaptable a las necesidades del espectáculo.
Esta sala, fundamentalmente sobrevive gracias a las subvenciones, que con esmero y dedicación se encargan de solicitar a los diferentes ámbitos a los que se puede, "teatres de la generalitat", el excelentísimo y estupendísimo ayuntamiento de Valencia y la red española de teatros (creo).......y también de las pequeñas taquillas, las cuales reparten al 60-40% con las compañías, 60 para las compañías, 40 para la sala. 70-30 si vienen de fuera de Valencia.
El funcionamiento administrativo es un mix entre asociación cultural y empresa, la cual a día de hoy tiene a una chica muy maja contratada, que se encarga de la gestión diaria, solicitar subvenciones, y demás mandangas. Luego hay una sección que se encarga de programar, la cual atiende las solicitudes que le llegan y deciden quien va o no va, según su criterio, y generalmente bajo los catálogos que envían los grupos teatrales. O simplemente por que conocen los espectáculos, que suele ser la manera más eficiente de acertar.
Esta sala, ha tomado la determinación de ofrecerse por diferentes vías de venta de entradas como atrápalo, que oferta entradas a precio reducido. También tienen convenios con la universidad para que los estudiantes puedan adquirir entradas a precio muy reducido, subvencionadas por la propia universidad de Valencia, que luego desembolsa a la sala la diferencia de esas entradas, la cuestión es que los estudiantes accedan al teatro. De todos modos, la política de la sala es de precios económicos.
En definitiva, un proyecto pensado para promocionar un tipo de teatro alternativa, una propuesta diferente que cubre la necesidad de las personas que disfrutan con el.
Y que decir de la última visita, una viaje que nos retrotrayó a nuestra más tierna infancia. El teatro La estrella, el cual desde su apuesta de teatro infantil con marionetas, más que una oferta cultural se ha constituido en un proyecto social en un barrio malintencionadamente degradado desde las instituciones públicas dirigidas por el partido popular.
Un lugar, como definirlo, mágico, delicioso, increible. Un reducto desde el que combatir la meodiocridad y la estupidez imperante en esta ciudad. Un sitio donde poder hacer realidad las fantasias de los más pequeños, donde poder inculcar el gusto por lo bien hecho, por la artesanía teatral, por la voluntad de ofrecer todo el cariño, amor, ilusión, imaginación y un sinfín de cosas maravillosas. Un espacio que desde la humildad ha crecido gracias a la profesionalidad y el empeño de salir adelante creyendo ciegamente en un proyecto que a pesar de las adversidades, la marginación institucional y la amenaza de pasar por encima (de forma literal) ha sido capaz de crecer y ante la más que previsible actuación expropiatoria de los especuladores ha sido capaz de abrir otra sala, aunque fuera del barrio del cabañal, con el mismo espíritu, con la misma filosofía, con la misma ilusión y con el proyecto intacto. Y aunque esta vez no sea dentro del barrio que les vió nacer, podemos decir que este, es un lugar que es ya patrimonio cultural de la ciudad al completo, manque algunos ineptos cegados por la avaricia no sepan valorarlo en su medida. Mucho podrían aprender del espíritu generoso y solidario que desprenden estos pedazo de artistas.
Y no me extiendo más por que no me da la gana, sus quiero un huevo, como Camps al bigotes.
Al lío, interesantísima jornada de visitas a salas de teatro de Valencia, una lástima no poder ver la sala Carolina, que es un espacio impresionante, de pequeño formato y aforo medio (Algo más de 200 butacas) que está realizando una labor impagable acercando el teatro a todos los públicos, primer paso para crear un público estable en todos los formatos teatrales.
Esta sala si que pudimos visitarla el grupo de irreductibles que realizamos el trabajo de artes escénicas, y disfrutamos de sus instalaciones. Un lugar ideal para que la gente que se dedica al teatro pueda trabajar de manera profesional, con unos camerinos adecuadísimos, acceso a la caja escénica desde atrás y con bambalinas a ambos lados. También dispone de una pequeña sala con unas cincuenta butacas que se pueden repartir de varias formas para hacer montajes flexibles dependiendo de las necesidades de la compañía. Pero no solo a programar espectáculos teatrales se dedican en esta sala, disponen de un aula para formación, fundamentalmente en artes escénicas, realizan exposiciones en el amplio hall de acceso a la sala y están terminando las obras de lo que será una cafetería que ofrecerá cenas ligeras, aperitivos, copas y cafecitos al público que se acerque a ver el teatro y quiera utilizar los servicios de la misma, en la que posiblemente se abra un espacio para hacer espectáculos de café teatro.
En definitiva, un lugar multifuncional, que lleva magníficamente Miguel Moraga y el cual hay que apoyar de manera incondicional.
El siguiente espacio que visitamos fue la sala el círculo, propiedad de la compañía de teatro que tiene el mismo nombre y que en principio se utilizaba para sus propios ensayos y almacenamiento de apechusques varios, producción de las obras y exhibición al público de esos mismos espectáculos, lo cuales estrenaban y rodaban. Luego decidieron abrirlo a otras compañías y crear un espacio en el que poder promocionar el teatro contemporáneo, y en especial el experimental.
Hay que reconocer, que la primera impresión al entrar a la sala es un poco desalentadora, fria y desangelada. Pero al pasar el rato te vas sintiendo más cómodo, sobretodo cuando fuimos conociendo la filosofía del espacio, la forma de trabajar y el público a quien va dirigido. El modo de funcionar es austero, sencillo y humilde, sin excesivas pretensiones. De lo que se trata es de aprovechar el reducido espacio (máximo 50 personas) para crear un ambiente muy determinado por las compañías, que buscan espectáculos cercanos e impactantes, sobre un público generalmente ya familiarizado con el teatro y que suele pertenecer al mundillo. La forma de distribuir los asientos es flexible y adaptable a las necesidades del espectáculo.
Esta sala, fundamentalmente sobrevive gracias a las subvenciones, que con esmero y dedicación se encargan de solicitar a los diferentes ámbitos a los que se puede, "teatres de la generalitat", el excelentísimo y estupendísimo ayuntamiento de Valencia y la red española de teatros (creo).......y también de las pequeñas taquillas, las cuales reparten al 60-40% con las compañías, 60 para las compañías, 40 para la sala. 70-30 si vienen de fuera de Valencia.
El funcionamiento administrativo es un mix entre asociación cultural y empresa, la cual a día de hoy tiene a una chica muy maja contratada, que se encarga de la gestión diaria, solicitar subvenciones, y demás mandangas. Luego hay una sección que se encarga de programar, la cual atiende las solicitudes que le llegan y deciden quien va o no va, según su criterio, y generalmente bajo los catálogos que envían los grupos teatrales. O simplemente por que conocen los espectáculos, que suele ser la manera más eficiente de acertar.
Esta sala, ha tomado la determinación de ofrecerse por diferentes vías de venta de entradas como atrápalo, que oferta entradas a precio reducido. También tienen convenios con la universidad para que los estudiantes puedan adquirir entradas a precio muy reducido, subvencionadas por la propia universidad de Valencia, que luego desembolsa a la sala la diferencia de esas entradas, la cuestión es que los estudiantes accedan al teatro. De todos modos, la política de la sala es de precios económicos.
En definitiva, un proyecto pensado para promocionar un tipo de teatro alternativa, una propuesta diferente que cubre la necesidad de las personas que disfrutan con el.
Y que decir de la última visita, una viaje que nos retrotrayó a nuestra más tierna infancia. El teatro La estrella, el cual desde su apuesta de teatro infantil con marionetas, más que una oferta cultural se ha constituido en un proyecto social en un barrio malintencionadamente degradado desde las instituciones públicas dirigidas por el partido popular.
Un lugar, como definirlo, mágico, delicioso, increible. Un reducto desde el que combatir la meodiocridad y la estupidez imperante en esta ciudad. Un sitio donde poder hacer realidad las fantasias de los más pequeños, donde poder inculcar el gusto por lo bien hecho, por la artesanía teatral, por la voluntad de ofrecer todo el cariño, amor, ilusión, imaginación y un sinfín de cosas maravillosas. Un espacio que desde la humildad ha crecido gracias a la profesionalidad y el empeño de salir adelante creyendo ciegamente en un proyecto que a pesar de las adversidades, la marginación institucional y la amenaza de pasar por encima (de forma literal) ha sido capaz de crecer y ante la más que previsible actuación expropiatoria de los especuladores ha sido capaz de abrir otra sala, aunque fuera del barrio del cabañal, con el mismo espíritu, con la misma filosofía, con la misma ilusión y con el proyecto intacto. Y aunque esta vez no sea dentro del barrio que les vió nacer, podemos decir que este, es un lugar que es ya patrimonio cultural de la ciudad al completo, manque algunos ineptos cegados por la avaricia no sepan valorarlo en su medida. Mucho podrían aprender del espíritu generoso y solidario que desprenden estos pedazo de artistas.
Y no me extiendo más por que no me da la gana, sus quiero un huevo, como Camps al bigotes.
martes, 20 de marzo de 2012
DAME VENENO
El pasado domingo, tube la suerte de tropezar haciendo zapping por la tele con este interesante documental acerca de como surgió el grupo de rock/flamenco veneno, formado por tres grandes de la música en este país como son los hermanos Amador (Raimundo y rafael) y Kiko Veneno.
Este experimento musical, el cual fue de los primeros en atreverse a esto que ahora tanto se venera, que no es otra cosa que la fusión del flamenco con otras musicas más modernas o contemporáneas, cosechó un rotundo fracaso, pero con el tiempo se ha convertido en referente musical y cultural por su atrevimiento,por ser pioneros en algo, por adelantarse a una época. Ahora son constinuos los grupos que surgen que dicen hacer fusión, pero el único descaro que atesoran es el de creer que están inventando algo.
En su día veneno fue una obra incomprendida, quizás por que los puristas del flamenco n estabban preparados para algo tan rompedor y por que la gente del rock andaba muy a su aire en aquellos tiempos de apertura. 30 años después, está considerado uno de los mejores discos del rock y del flamenco en este país, y fue germen de grupos como pata negra o la carrera en slitario de Kiko veneno. Ellos, fueron los que medio engañaron a Camarón para grabar la leyenda del tiempo,la primera incursión de el mejor cantaor de la historia con instrumentos eléctricos, y que supuso una gran polémica entre los aficcionados al flamenco, los cuales devolvían los discos asustados por que pensaban que estaban defectuosos al sonar a un ritmo muy rápido para ser de flamenco.
Ambos proyectos fueron una ruina en ventas y en críticas, pero el tiempo ha terminado por dar la razón a estos visionarios de la música que se atrevieron a hacer lo que nadie había hecho en esa época, al margen de triana, Smash, Lole y Manuel o Alameda, pero ellos fueron incluso más lejos.
Disfrutad de este documental, que no tiene desperdicio.
Y de postre el documental de la grabación de la leyenda del tiempo, que es probablemente mucho mejor.
Este experimento musical, el cual fue de los primeros en atreverse a esto que ahora tanto se venera, que no es otra cosa que la fusión del flamenco con otras musicas más modernas o contemporáneas, cosechó un rotundo fracaso, pero con el tiempo se ha convertido en referente musical y cultural por su atrevimiento,por ser pioneros en algo, por adelantarse a una época. Ahora son constinuos los grupos que surgen que dicen hacer fusión, pero el único descaro que atesoran es el de creer que están inventando algo.
En su día veneno fue una obra incomprendida, quizás por que los puristas del flamenco n estabban preparados para algo tan rompedor y por que la gente del rock andaba muy a su aire en aquellos tiempos de apertura. 30 años después, está considerado uno de los mejores discos del rock y del flamenco en este país, y fue germen de grupos como pata negra o la carrera en slitario de Kiko veneno. Ellos, fueron los que medio engañaron a Camarón para grabar la leyenda del tiempo,la primera incursión de el mejor cantaor de la historia con instrumentos eléctricos, y que supuso una gran polémica entre los aficcionados al flamenco, los cuales devolvían los discos asustados por que pensaban que estaban defectuosos al sonar a un ritmo muy rápido para ser de flamenco.
Ambos proyectos fueron una ruina en ventas y en críticas, pero el tiempo ha terminado por dar la razón a estos visionarios de la música que se atrevieron a hacer lo que nadie había hecho en esa época, al margen de triana, Smash, Lole y Manuel o Alameda, pero ellos fueron incluso más lejos.
Disfrutad de este documental, que no tiene desperdicio.
Y de postre el documental de la grabación de la leyenda del tiempo, que es probablemente mucho mejor.
UNDERGROUND (Emir Kusurika)
Emir kusturika es uno de los genios del cine Europeo, y por que no decirlo, del cine en su concepto. Este Servio, se caracteriza por realizar un cine disparatado, delirante. Su empeño por retratar su país, la historia y cultura moderna de los Balcanes es encomiable. Es capaz de mostrar toda la crudeza de esta zona con todo el sentido del humor del que es capaz y de acercarnos sus virtudes con auténtica maestría. Qizás tenga que ver con su carácter alegre y festivo, que demuestra cuando sube a un escenario con su banda de Rock gitano The no smoking orchestra, una de las mejores experiencias musicales que he vivido jamás.
En el film Underground, consigue mostrar todo esto de lo que hemos hablado arriba. Realizar un pasaje por la historia de la antigua Yugoslavia, pasando por la ocupación de la Alemania NAZI, y de como un grupo de la resistencia comunista encara la lucha de forma delirante y lisérgica, pasando por la época del dictador Tito y finalizando en la guerra más reciente de los balcanes.
Todo enmarcado en un tno de humor disparatado al puro estilo Kusturika, que pasa de una película de comedia pura y dura a una visión más dramática con el paso del metraje.
No os perdais esta película así como el resto de títulos de la filmogrfía de este loco.
Esta peli también la tengo archivada en mi videoteca, si queries os la paso son ningún tipo de cmpromiso.
En el film Underground, consigue mostrar todo esto de lo que hemos hablado arriba. Realizar un pasaje por la historia de la antigua Yugoslavia, pasando por la ocupación de la Alemania NAZI, y de como un grupo de la resistencia comunista encara la lucha de forma delirante y lisérgica, pasando por la época del dictador Tito y finalizando en la guerra más reciente de los balcanes.
Todo enmarcado en un tno de humor disparatado al puro estilo Kusturika, que pasa de una película de comedia pura y dura a una visión más dramática con el paso del metraje.
No os perdais esta película así como el resto de títulos de la filmogrfía de este loco.
Esta peli también la tengo archivada en mi videoteca, si queries os la paso son ningún tipo de cmpromiso.
EL EXTRANJERO LOCO (GADJO DILO)
Recomendación cimematográfica:
El extranjero loco es una preciosa película que nos acerca a la cultura Romaní (gitana) del este de Europa, en Rumanía concretamente. Cuenta el viaje de un francés por Rumanía, que en la búsqueda de una cantante gitana que escuchaba su padre, tropieza con la vida de un asentamiento en el que los choques culturales se hacen más que evidentes y que son salvados gracias al poder de la música.
Muchos matices y una herramienta espectacular para comprender la forma de vida y la cultura de este pueblo, costumbres, tradiciones, la música, las relaciones personales, las relaciones afectivas. Una película en la que hay lugar para la comedia, el drama y el amor.
La película no la he encontrado traducida al castellano, pero ni falta que le hace, en versión original es mucho más interesante y además la gran variedad de idiomas y dialectos que se usan harían imposible su traducción.
Si alguien quiere verla que no dude en pedirmela, es una documento imprescindible.
Mención aparte merece la banda sonora del film, clásicos populares de la musia Roman como tuttifruti o Djelem djelem, la cual es el himno oficial de la cultura gitana o romaní. (Podeis escucharla en soptify, si buscais gadjo dilo)
banda sonora
En definitiva, una película preciosa y conmovedora.
FICHA FIMAFFINITY
El extranjero loco es una preciosa película que nos acerca a la cultura Romaní (gitana) del este de Europa, en Rumanía concretamente. Cuenta el viaje de un francés por Rumanía, que en la búsqueda de una cantante gitana que escuchaba su padre, tropieza con la vida de un asentamiento en el que los choques culturales se hacen más que evidentes y que son salvados gracias al poder de la música.
Muchos matices y una herramienta espectacular para comprender la forma de vida y la cultura de este pueblo, costumbres, tradiciones, la música, las relaciones personales, las relaciones afectivas. Una película en la que hay lugar para la comedia, el drama y el amor.
La película no la he encontrado traducida al castellano, pero ni falta que le hace, en versión original es mucho más interesante y además la gran variedad de idiomas y dialectos que se usan harían imposible su traducción.
Si alguien quiere verla que no dude en pedirmela, es una documento imprescindible.
Mención aparte merece la banda sonora del film, clásicos populares de la musia Roman como tuttifruti o Djelem djelem, la cual es el himno oficial de la cultura gitana o romaní. (Podeis escucharla en soptify, si buscais gadjo dilo)
banda sonora
En definitiva, una película preciosa y conmovedora.
FICHA FIMAFFINITY
sábado, 10 de marzo de 2012
ESTE ES ROUCO VARELA QUE VA A UN POBLADO GITANO Y DICE......
Monseñor caminaba por las callejuelas de tierra del poblado chabolista de El Gallinero. Iba hablando con los niños, interesándose por las familias de rumanos gitanos que malviven en casuchas de materiales endebles. Ataviado con la casulla verde, Antonio María Rouco Varela se desplazó a orillas de la autovía de Valencia tras recorrer la Cañada Real y oficiar una misa en la parroquia de Santo Domingo de la Calzada, en la explanada donde se ve en primera línea el trapicheo y consumo de droga.
El arzobispo de Madrid hizo algunas preguntas, quiso saber de la fe de los menores (unos 140, según las últimas estimaciones). Sufrió quizá una pequeña decepción, según comentaron después los asistentes y los moradores del poblado.
—¿Sabéis quien es el niño Jesús?- preguntó a los chavales.
—Sí, el hijo de la Lucía— respondió uno de ellos. Cuentan que quedó contrariado: “Estos niños no tienen catequesis”. Desde entonces los voluntarios recuerdan a los chicos siempre que pueden que, ante una pregunta como esa, deben responder algo así como que es la segunda persona de la Santísima Trinidad para no quedar en falta.
SI ROUCO, LA CATEQUESIS ES UNA DE LAS MUCHAS CARENCIAS QUE TIENEN ESTOS NIÑOS, ENTRE ELLAS EL ACCESO A UNA ESCUELA O A NECESIDADES MÁS PRIMARIAS.
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2012/03/06/madrid/1331067655_629460.html
domingo, 4 de marzo de 2012
DIARIO DE UNA ASIGNATURA LLAMADA ANMACIÓN CULTURAL-SEMANA NÚMERO 20
Hola amigos, mientras veo una lamentable película en la tele sobre la vida de Alejandro Magno (un personaje histórico fascinante cuyo caballo ya sabeis, se lamaba Bucéfalo) actualizo el blos a punto ya de terminar esta apasionante evaluación marcada por la reivindicación contra los recortes en la educación pública y otros ámbitos. En realidad no hay nada que haya quedado exento de dichos recortes salvo la iglesia y los sueldos de los políticos corruptos.
Hemos podido por fin, inicia las exposiciones en clase sobre los derechos de autor, las licencias Creative Commons y la ley de espectáculos.
Los derechos de autor son un tema curioso, la forma en que se generan también, eso de que se reconoce el derecho nada más nace la creación es una cosa un tanto surrealista, es complicado demostrar en un momento dado que es tuya, y la historia está llena de apropiaciones en este asunto, o al menos de polémicas al respecto. Por eso, el sistema, que es sabio (me refiero al capitalista) ha creado los mecanismos legales para dejar constancia de esa autoría y de paso......recaudar. Tu, como creador, puedes registrar tu obra, queda constancia (previo pago) de que es tuya y de nadie más y si alguien quiere usarla sea cual sea su fin, ¡¡a pedir permiso y pasar por caja!!, que cojones. Listo este sistema, que crea la costumbre y la obligación de que las aportaciones culturales, intelectuales y artísticas que surgen, se conviertan en una transacción económica en lugar de un intercambio de ideas.
La forma en que recaudan estos derechos de autor, (los cuales el mismo creador tiene que dejar en manos de concesiones impuestas por el estado previo pago, volvemos a repetir, ) tienen unas formas, como decirlo sutilmente....mafiosillas. En SPAIN, un pais liberado de actitudes corruptas y en el que nadie, absolutamente nadie (por una cuestión ética y cultural) se aprovecha del trabajo de nadie, esta función corre a cargo de la SGAE (Socedad general de autores y editores) la cual registra tu obra (Previo pago) y se encarga de ir recaudando lo que se supone vas generando, (venta de discos, conciertos, radios, y toda aquella plataforma que use tu produsto) para después entregártelo (previo pago del tanto por ciento que les corresponde a ellos) sin ninguna pérdida de dinero por el camino ya que es un proceso transparente e infalible.
No quiero con esto justificar la nueva cultura del todo gratis, válgame dios, pero es que todo este sistema recaudatorio ha generado una dificultad a la hora de acceder a determinados productos culturales debidoa un encarecimiento provocado por personas ajenas a la creación, las cuales, se han convertido en gestores profesionales de la cultura y en parásitos de la misma. Existe una situación tremendamente absurda que han generado estos derechos. Tú, contratas un grupo para tocar en, digamos las fiestas de tu pueblo en una actividad que organiza tu asociación, o como empresario de una sala que vive de esa actividad ¿ok?. Si tu alcanzas un acuerdo económico con ese grupo, bien sea a caché o a porcentaje de taquilla ¿Por qué debes pagar luego un porcentaje de derechos de autor? ¿Acaso el grupo no ha sido ya remuneradopor su trabajo? ¿No existía ya un acuerdo por esa remuneración entre ambas partes? Pero claro, si no aparece la SGAE a picotear su tanto por ciento ¿De dónde van a salir los incentivos que cobran los inspectores de esta sociedad? (el que viene por Silla parece Mortadelo, por si un día os lo encontrais ya sabeis identificarlo) ¿Cómo va a percibir Teddy Flautista su indemnición millonaria y una jubilación privilegiada? ¿Quién paga las sociedades secretas que montan con nuestro dinero? ¿Quién paga el caviar, el champagne francés, las putas de lujo y la farlopa? Lo pagas tu, y los artistas se callan, por que ponen el cazo a fin de año y santas pascuas de Belén. Se rien de su público, de los que tienen locales y organizan espectáculos garantizando su trabajo, para luego ponerse la chapa de reivindicativos o solidarios del año, eso si, siempre que salga su imagen en televisión. Hipócritas.
Pero (but) no todo está perdido, hay alternativas a esta forma de registrar los derechos de autor, alternativas al copirait......se llama licencias copilefth o licencias creative commons, mucho más flexibles, gratuitas y que permiten al autor la forma decidir la forma en que se deben usar esos derechos. Estas licencias permiten su difusión de manera libre y gratuita, tu, como autor decides si quieres que se usen con fines comerciales, si se pueden variar o lo que te salga del nabo. Eso si, el que las use, debe reconocer la autoría y el tipo de licencia que es, en este caso Creative Commons. Abarata y simplifica las cosas, elimina intermediarios, las cosas cara a cara y fáciles para todos.
Lamentablemente el sistema no asume estas iniciativas, y las trata de marginar, la maquinaria recaudatoria de la que tanta chusma se beneficia sin dar un palo al agua, no admite quedarse sin su trocito de pastel fruto del trabajo de otras personas, el parásito trata de resistir, es su naturaleza. Por lo tanto,todo aquel al que no puedan chupar la sangre, no tendrá lugar en sus medios de difusión habitual, no podrán mostrar fácilmente su trabajo al resto del muno y quedarán limitados a un mundo oscuro, tenebroso, delictivo, ¡¡INTERNET!! un mundo que ellos por la naturaleza delmismo se hace difícil de manejar. En el la gente es libre, de ver lo que quiera, de optar por las alternativas que les de la gana y de decidir por ellos mismos al margen de las manipulaciones de los mass media. Que se jodan.
Bajo mi punto de vista, los artistas, cada vez más deberían optar por este tip de licencias, eliminar a los que encarecen y dificultan los accesos a la cultura, por que a dia de hoy, para muchisima gente, al menos en cuanto a público cualitativo se refiere, la cultura es más una necesidad de enriquecimiento personal que un mero elemento para satisfacer ese ansia de consumo típica de la sociedad occidental decadente, pero lamentablemente prima lo cuantitativo. Aaaaaai si tu pego......
Luego nos encontramos con la ley de espectáculos, necesaria en una sociedad organizada para evitar desmanes. Para no encontrarnos con abusos de organizadores que se pasen por el arco del triunfo normas de seguridad, higiene, comodidad o molestias a vecinos.
Luego estas leyes tienen una cierta flexibilidad dependiendo de quien las debe aplicar o sobe quien se deben aplicar (Si eres una falla que aporta votos eres libre, si eres un autónomo que trata de vivir de su trabajo apriétate los machos).
La rigidez de esta ley viene dada por el incumplimiento de muchos personajes que degradan la profesión y que terminan generando estas situaciones de exceso de control. Pero lo más jodido del asunto es que muchas de esas molestias que generan esta severidad en la ley vienen generadas por personas que profesionalmente no se dedican a organizar espectáculos, las cuales además ven subvencinada su actividad con pasta, o con la concesión de espacios que NO están acndicionados y con permisos par organizar espectáculos en recintos abiertos que extralimitan horarios y nieles de ruido. Si eres un profesional, paga, el acondicionamiento del local y la multa si te excedes.
Estos abusos, esta flexibilidad en la aplicación de la ley a mi me hacen ser muy crítico no con la ley en concreto, sino con quien la hace y tiene la obligación de obligar a su cumplimiento, porque lo hace a su antojo y conveniencia si importarle pasar por encima de quien sea (vecino, empresario, etc...) Un asco.
Bueno, que ya emiezo a despotricar. Estas, son todas herramientas de trabajo que tenemos para poder ejercer nuetras competencia profesional.Cuando tengamos que organizar eventos, deberemos tener en cuenta con que nos jugamos los cuartos y no ir de libelos por la vida, ya que nos podems dar un morrazo importante.
Así que cuidao, no deis pasos en falso, no os metais en jardines prohibidos y si teneis que asesorar a un artista manejad todas las opciones que hay a su disposición para que pueda elegir la que más se amolde a sus necesidades.
Ala, me voy a misa que es Domingo.
Fin.
¡¡ME CAGO EN LA SGAE!!
sábado, 3 de marzo de 2012
Eres demócrata y cristiano....
Tócate los cojones Maribel. Eso es lo que piensas cuando lees a los defensores de la libertad, la democracia y los que gobiernan para todos, dar consejos inspirado en la fe cristiana y si no te gusta te jodes.
Todo esto sirve para justificar las quejas de las personas que pretendemos vivir en un estado laico y que continuamente nos vemos sometidos a leyes basadas en su rancia moral cristiana. Yo no quiero que nadie renuncie a sus creencias, pero exijo vivir en un lugar en que mis derechos no sean pisoteados en beneficio de su fe.
Resulta inquietante ver a la presidenta de Castilla la Mancha y presidenta del PP apelar a la moral de la semana santa para salir de la crisis "los hermanos mayores tienen que tomar decisiones y los cofrades hacen un esfuerzo conjunto para que su estación de penitencia sea mejor cada año" Supongo que ellos deben ser los hermanos mayores y todos los demás los costaleros, es decir, ellos se piden tomar decisiones y tu te sacrificas, tu te dejas el lomo......curiosa manera de repartirse el marrón, eso no parece muy solidario, muy cristiano. Si estas eran las medidas para la crisis lo siguiente que será ¿pedir trabajo a los reyes mago? ¿o cómo está el tema?
En fin, que viendo como recurren a la demagogia más burda y barata, podemos entender que basen su política en el cristianismo y a día de hoy retrocedamos a lo más retrógrado de épocas anteriores, criminalizando el aborto, reinstaurando el nacionalcatolicismo en las escuelas y beneficiando a las clases pudientes desmantelando todo lo que huela a público. Todos sabemos que estas, son políticas idénticas a las que se aplicaba en el régimen fascista bajo la tutela de las sotanas. Puta mierda.
De todos modos no se yo como tomarme esto de los valores de la semana santa, que hacemos, ¿Nos vamos de puente? ¿De torrá con los colegas? ¿A visitar/gorronear a la abuela en el pueblo? si es que, no se puede ser ateo en un mundo de beatos, vuelven con fuerza y te pillan en fuera de juego.
Permaneceremos atentos a ver cual es la nueva hoja parroquial con la que nos sorprenden estos iluminados.
http://www.publico.es/espana/424746/cospedal-apela-a-los-valores-de-la-semana-santa-para-enfrentar-la-crisis
Todo esto sirve para justificar las quejas de las personas que pretendemos vivir en un estado laico y que continuamente nos vemos sometidos a leyes basadas en su rancia moral cristiana. Yo no quiero que nadie renuncie a sus creencias, pero exijo vivir en un lugar en que mis derechos no sean pisoteados en beneficio de su fe.
Resulta inquietante ver a la presidenta de Castilla la Mancha y presidenta del PP apelar a la moral de la semana santa para salir de la crisis "los hermanos mayores tienen que tomar decisiones y los cofrades hacen un esfuerzo conjunto para que su estación de penitencia sea mejor cada año" Supongo que ellos deben ser los hermanos mayores y todos los demás los costaleros, es decir, ellos se piden tomar decisiones y tu te sacrificas, tu te dejas el lomo......curiosa manera de repartirse el marrón, eso no parece muy solidario, muy cristiano. Si estas eran las medidas para la crisis lo siguiente que será ¿pedir trabajo a los reyes mago? ¿o cómo está el tema?
En fin, que viendo como recurren a la demagogia más burda y barata, podemos entender que basen su política en el cristianismo y a día de hoy retrocedamos a lo más retrógrado de épocas anteriores, criminalizando el aborto, reinstaurando el nacionalcatolicismo en las escuelas y beneficiando a las clases pudientes desmantelando todo lo que huela a público. Todos sabemos que estas, son políticas idénticas a las que se aplicaba en el régimen fascista bajo la tutela de las sotanas. Puta mierda.
De todos modos no se yo como tomarme esto de los valores de la semana santa, que hacemos, ¿Nos vamos de puente? ¿De torrá con los colegas? ¿A visitar/gorronear a la abuela en el pueblo? si es que, no se puede ser ateo en un mundo de beatos, vuelven con fuerza y te pillan en fuera de juego.
Permaneceremos atentos a ver cual es la nueva hoja parroquial con la que nos sorprenden estos iluminados.
http://www.publico.es/espana/424746/cospedal-apela-a-los-valores-de-la-semana-santa-para-enfrentar-la-crisis
viernes, 24 de febrero de 2012
¡¡OS PASAIS EL DIA VIENDO SERIES KABRONES!!
Pedazo de videoclip que se han marcado entre los chicos de "LA SELVA SUR" y sus paisanos sevillanos de la serie de internet "MALVIVIENDO"
Una canción festiva y friki para todos los gustos, para que bailéis malditos y os motive a salir de casa en vez de estar todo el puto día viendo series ¡¡vagonetas!!.
Una canción festiva y friki para todos los gustos, para que bailéis malditos y os motive a salir de casa en vez de estar todo el puto día viendo series ¡¡vagonetas!!.
DIARIO DE UNA ASIGNATURA LLAMADA ANIMACIÓN CULTURAL-SEMANA-19
LOS LIBROS, ARMAS DE DISUASIÓN MASIVA
En esta semana en la que la actualidad nos ha llevado a vivir situaciones complicadas, de rabia, de impotencia, un sinfín de emociones que cada uno ha sentido de manera muy personal, cabría destacar muchas cosas. Yo personalmente no quiero hacer unas reflexiones que sirvan de soflama, o lleven una línea incendiaria, bastante tensión hemos vivido estos días.
Creo que es tiempo hoy, al menos de reflexionar sobre lo sucedido, echar la vista atrás y aunque los episodios están aun recientes, valorar lo que ha sucedido porque ha sido mucho.
Personalmente, la indignación que he sufrido estos días, la rabia e impotencia que antes comentaba, se ha ido paulatinamente transformando en alegría, en satisfacción. Todo esto por ver de una vez a una sociedad unida en torno a un objetivo, un sentimiento. No solo el de saber que nos están esquilmando el derecho de disfrutar de una educación pública de calidad, sino del derecho a defenderla libremente en un estado supuestamente democrático.
La firmeza que ha mostrado la juventud estudiante y la solidaridad del resto de la sociedad es la mayor victoria que podemos saborear. Y aunque queda mucho camino por recorrer, el primer paso de alcanzar ese grado de unidad ya está dado. La lucha continúa y los cauces deben ser los que hemos decidido nosotros, hacerlo de manera libre y pacífica.
Tampoco podemos olvidar lo que ha ocurrido. No sería justo que se quedasen sin castigo quienes han agredido a la sociedad de la forma más vil. Hay que sumar a la lucha de combatir los recortes la de depurar responsabilidades, caiga quien caiga.
Me siento orgulloso de las personas que han decidido no ceder ante la estrategia de intentar atemorizar a las personas, de querer educar a los más jóvenes en la cultura del miedo, y de combatir esa violencia, ese fascismo y esa imposición de sus ideas con un arma muy poderosa que asusta y mucho a los tiranos, los libros, la cultura, la sabiduría, el conocimiento. Esas son armas que no pueden combatir por que son las que nos otorgan nuestra libertad, la verdadera libertad, una libertad mental que no podrán invadir jamás, la libertad de poder pensar y ser libres en las decisiones que tomamos.
La lucha sigue en la calle, y esta vez no vamos a detenernos, por que tenemos la razón, tenemos la fuerza (la de la razón, no la de las porras) y las ganas de cambiar una situación que no hemos creado.
Y no quiero acabar sin solidarizarme con las personas que han sido agredidas directamente (el conjunto de la sociedad lo ha sido) y sufrido los golpes y detenciones abusivas en sus carnes, en especial y por cercanía con nuestra querida compañera Silvia, que sin dudarlo un momento se lanzo a socorrer a personas anónimas poniendo en peligro su integridad física, para ella todo mi cariño y mi afecto, por que es el referente moral más cercano que tenemos.
Y por último, comentar que aveces soy un poco animal de cequia, que digo las cosas de manera vehemente, pero aun no me he comida a nadie, soy una persona apasionada y suelo pensar en voz alta, con esto no quiero excusarme en caso de haber ofendido a alguien en algún momento, por que ni mucho menos ha sido mi intención, pero me educaron para que dijese siempre lo que me saliese de las tripas porque sino luego explotas con todo y es peor, tened paciencia y haced el esfuerzo de conocerme, y si tenéis que darme una patada en el culo os doy permiso siempre que no acerteis en la almorrana.
pd: No tengo
Se despide, el enemigo.
miércoles, 22 de febrero de 2012
DIARIO DE UNA ASIGNATURA LLAMADA ANIMACIÓN CULTURAL-SEMANA 18
LO POLÍTICAMENTE CORRECTO
Esta semana la cosa de dar clase ha sido floja, la razón, trabajar en la confección de otra presentación sobre aspectos que afectan las artes y demás zarandajas. Las artes escénicas y su situación actual, el estado de la escena musical, la ley de espectáculos, las licencias creative commons, etc....cosas todas muy interesantes.
Pero bueno, esto es trabajo en equipo y cada uno lleva su ritmo. Lo que me gustaría reflexionar en estas líneas es que andamos un poco revueltos. No parece que terminemos de entender qué es debatir o qué es expresar libremente una opinión. A veces tenemos incluso miedo de escuchar las opiniones de los demás, o de que tengan opiniones diferentes o simplemente de que tengan opinión.
Vivimos en una sociedad en que el sentido crítico ha sido extirpado. Entendemos como polémico o violento, hablar o debatir sobre problemas cotidianos, políticos, sociales, etc..... No estamos acostumbrados a esta cuestión. Debatir es sano, y evidentemente cada uno puede tener su opinión, o no tenerla.
Lo que se lleva ahora es dejar caer tu postura, y cuando alguien te rebate y argumenta, zanjar la cuestión con un "Lo respeto pero no lo comparto" o "Cada uno tiene su opinión" si, es la época de lo políticamente correcto. Salir de esos parámetros asusta a la gente. Y esto sucede por que la sociedad ha creado mecanismos asépticos para comunicarse. Hay que ser correctos, no discutir. Pero hemos confundido las cosas. Esta postura de no argumentar, de no debatir, de zanjar las tertulias de esta manera ha generado una situación en la sociedad de no tener opinión sobre las cosas, perdemos la visión crítica y así, es difícil poder cambiar ciertas cosas que son perjudiciales para la sociedad. Estamos alienados, estamos manejados, somos dóciles y manipulables.
No es de extrañar que ante semejante panorama, el hecho de salir a la calle a protestar por unos recortes en nuestra educación pública, sea considerado por las autoridades como una actitud agresiva, ¿Cómo se les ocurre? Si no estás de acuerdo, vuelva usted a las urnas y elija a otro HOYGA. Tampoco es de extrañar, que ante la actuación desmedida de limpiar las calles de estos indeseables que se atreven a desafiar el orden establecido, surjan voces que justifican la disolución violenta, las detenciones ilegales e incluso el maltrato de menores.
Efectivamente, lo políticamente correcto ha cuajado, ahora lo adecuado es no debatir, no escuchar, no hablar, no pensar, no actuar.
Eso si, esta postura es la democrática, la que respeta, la que conduce a un superioridad moral superior al del resto, es el 7º estadio de la etapa evolutiva de Kohlberg.
Por mi parte, resulta bastante cansino ya, el hecho de que personas que quieren participar de un debate a pesar de no tener una opinión definida, al margen de cuatro respuestas extraídas del manual de "como participar en un debate y tener algo que decir" recurran a esta técnica. Esto hace ya tiempo que lo he superado, serán las canas. Pero joder, el hecho de que puedas argumentar sobre un tema no te convierte en radical ni en extremista, ni quiere decir que estés imponiendo tu opinión al resto. Zanjar las discusiones de manera tajante con los ya recurrentes "Cada uno piensa lo que quiere" o "te respeto pero no lo comparto" si que es tratar de imponer algo, además es cutre y quizás signifique que no respetes tanto como pregonas, ya se sabe "Dime de lo que presumes.....". No discutir, no debatir, no dejar a los que si tienen algo que decir expresar sus ideas, este es el auténtico generador de polémicas y no quien quiere hablar. Tachar a los demás de extemistas con el fin de ofender, si es faltar al respeto, querer quedar moralmente por encima de los demás por ejercer de buenrrollista ilustrado es cuanto menos estúpido.
En fin, que tenemos mucho que aprender todavía, supongo que unos más que otros, y todos podemos aprender de todos, y poder enseñar algo a los demás, pero francamente, toca un poco los cojones que quien no sabe nada quiera enseñar a los que al menos saben algo.
Ale, a cascarla.
Esta semana la cosa de dar clase ha sido floja, la razón, trabajar en la confección de otra presentación sobre aspectos que afectan las artes y demás zarandajas. Las artes escénicas y su situación actual, el estado de la escena musical, la ley de espectáculos, las licencias creative commons, etc....cosas todas muy interesantes.
Pero bueno, esto es trabajo en equipo y cada uno lleva su ritmo. Lo que me gustaría reflexionar en estas líneas es que andamos un poco revueltos. No parece que terminemos de entender qué es debatir o qué es expresar libremente una opinión. A veces tenemos incluso miedo de escuchar las opiniones de los demás, o de que tengan opiniones diferentes o simplemente de que tengan opinión.
Vivimos en una sociedad en que el sentido crítico ha sido extirpado. Entendemos como polémico o violento, hablar o debatir sobre problemas cotidianos, políticos, sociales, etc..... No estamos acostumbrados a esta cuestión. Debatir es sano, y evidentemente cada uno puede tener su opinión, o no tenerla.
Lo que se lleva ahora es dejar caer tu postura, y cuando alguien te rebate y argumenta, zanjar la cuestión con un "Lo respeto pero no lo comparto" o "Cada uno tiene su opinión" si, es la época de lo políticamente correcto. Salir de esos parámetros asusta a la gente. Y esto sucede por que la sociedad ha creado mecanismos asépticos para comunicarse. Hay que ser correctos, no discutir. Pero hemos confundido las cosas. Esta postura de no argumentar, de no debatir, de zanjar las tertulias de esta manera ha generado una situación en la sociedad de no tener opinión sobre las cosas, perdemos la visión crítica y así, es difícil poder cambiar ciertas cosas que son perjudiciales para la sociedad. Estamos alienados, estamos manejados, somos dóciles y manipulables.
No es de extrañar que ante semejante panorama, el hecho de salir a la calle a protestar por unos recortes en nuestra educación pública, sea considerado por las autoridades como una actitud agresiva, ¿Cómo se les ocurre? Si no estás de acuerdo, vuelva usted a las urnas y elija a otro HOYGA. Tampoco es de extrañar, que ante la actuación desmedida de limpiar las calles de estos indeseables que se atreven a desafiar el orden establecido, surjan voces que justifican la disolución violenta, las detenciones ilegales e incluso el maltrato de menores.
Efectivamente, lo políticamente correcto ha cuajado, ahora lo adecuado es no debatir, no escuchar, no hablar, no pensar, no actuar.
Eso si, esta postura es la democrática, la que respeta, la que conduce a un superioridad moral superior al del resto, es el 7º estadio de la etapa evolutiva de Kohlberg.
Por mi parte, resulta bastante cansino ya, el hecho de que personas que quieren participar de un debate a pesar de no tener una opinión definida, al margen de cuatro respuestas extraídas del manual de "como participar en un debate y tener algo que decir" recurran a esta técnica. Esto hace ya tiempo que lo he superado, serán las canas. Pero joder, el hecho de que puedas argumentar sobre un tema no te convierte en radical ni en extremista, ni quiere decir que estés imponiendo tu opinión al resto. Zanjar las discusiones de manera tajante con los ya recurrentes "Cada uno piensa lo que quiere" o "te respeto pero no lo comparto" si que es tratar de imponer algo, además es cutre y quizás signifique que no respetes tanto como pregonas, ya se sabe "Dime de lo que presumes.....". No discutir, no debatir, no dejar a los que si tienen algo que decir expresar sus ideas, este es el auténtico generador de polémicas y no quien quiere hablar. Tachar a los demás de extemistas con el fin de ofender, si es faltar al respeto, querer quedar moralmente por encima de los demás por ejercer de buenrrollista ilustrado es cuanto menos estúpido.
En fin, que tenemos mucho que aprender todavía, supongo que unos más que otros, y todos podemos aprender de todos, y poder enseñar algo a los demás, pero francamente, toca un poco los cojones que quien no sabe nada quiera enseñar a los que al menos saben algo.
Ale, a cascarla.
EL MINISTRO DE CULTURA ES GILIPOLLAS
Un crack, así podemos definir a este personaje, el cual por sí solo no es que se merezca una entrada en este blog, ¡¡SE MERECE UN BLOG ENTERO PARA EL SOLITO!! No contento con toda la cantidad de chorradas que ha dicho hasta el día de hoy y que pienso recopilar, hoy dice que las manifestaciones de estos días la organizan personas violentas. En fin, que atrevida es la ignorancia, porque este es ignorante, no le da ni para tener esa maldad de intentar tergiversar o hacer demagogia, lo que hace falta ahora es saber de donde saca sus fuentes este personajillo.
http://www.publico.es/espana/423388/wert-acusa-a-los-socialistas-de-apoyar-manifestaciones-violentas
http://www.publico.es/espana/423388/wert-acusa-a-los-socialistas-de-apoyar-manifestaciones-violentas
lunes, 20 de febrero de 2012
ESPAÑOLES, FRANCO, HA MUERTO....
...QUE LO HE VISTO EN CUENTAME COJONES!!!
Y encima la fundación Francisco Franco, encargada de defender la memoria de tan ilustre asesino, va a denunciar al autor de esta obra por ¡¡FOMENTAR EL ODIO!! Viendo como anda la audiencia NAZIonal últimamente, si yo fuese el escultor, andaría preparando los papeles para solicitar asilo político en algún sitio donde todavía les quede algo de sentido común.
sábado, 18 de febrero de 2012
viernes, 17 de febrero de 2012
¡¡OLEÍ!!
Condenan a Dénia a pagar 80.000 € por organizar sin licencia una novillada infantil
El espectáculo taurino tuvo lugar en las fiestas de 2007 y la policía autonómica levantó acta de infracción
Aquella frase tan manida de los toreros de más cornadas da el hambre podría tener la versión para los ayuntamientos de más cornadas dan los juzgados. Además, el último revés judicial que ha sufrido el consistorio de Dénia tiene que ver con los toros. Ayer, el concejal de Hacienda y portavoz del gobierno local, Vicente Chelet, del PP, reveló que el Tribunal Superior de Justicia (TSJ) de la Comunitat Valenciana ha condenado al ayuntamiento a pagar 80.000 euros por organizar sin el permiso administrativo correspondiente una novillada para niños en las fiestas de la Santíssima Sang de 2007. Chelet repitió varias veces la fecha. Quería que quedara claro que aquel espectáculo taurino infantil se llevó a cabo cuando todavía gobernaban PSPV y Bloc.
El edil popular explicó que la policía autonómica levantó entonces acta de infracción. Subrayó que el motivo fue la falta de autorización administrativa. Sin embargo, desde que en febrero de 2007 el Consell aprobó el Reglamento de Festejos Taurinos de la Comunitat Valenciana, la participación de menores de 16 años en cualquiera de estos espectáculos, aunque se trate de una novillada, está tipificado como infracción grave.
El edil de Hacienda avanzó que en el presupuesto de este año el gobierno local se verá obligado a aumentar los gastos judiciales, que tendrán una partida de unos 200.000 euros. Afirmó que cuando el PP llegó a la alcaldía se estipularon las minutas que cobrarían los abogados. Antes, dijo, los honorarios eran libres.
FUENTE
domingo, 12 de febrero de 2012
DIARIO DE UNA ASIGNATURA LLAMADA ANIMACIÓN CULTURAL-SEMANA 17...CREO....
Weeeeey, continuamos el curso, en esta semana aciaga en la que la libertad y la justicia de este país vuelven a recibir un duro revés y en la que nos empeñamos en dar una imagen de república bananera al exterior. Y lo hacemos continuando con el arte, y en concreto en como influye en la vida de las personas la participación activa en actividades artísticas.
Hemos podido disfrutar de algunos ejemplos con el visionado de una serie de documentales, cada uno de ellos narrando historias diferentes y todas ellas fascinantes. Ejemplos claros de que la participación en diferentes disciplinas artísticas puede motivar a las personas a tratar de cambiar su realidad o al menos poder escapar durante breves espacios de tiempo de esa dura rutina en la que se ha convertido su vida.
Esa participación en actividades artísticas puede suponer en cambio sustancial en nuestra calidad de vida, pero Carles quiere que hagamos una reflexión al margen de este diario, por lo que me voy a centrar en otros aspectos también interesantes que han surgido en clase esta semana.
De los documentales que hemos disfrutado esta semana en clase, uno ha destacado bastante por encima de los demás. El documental sobre los niños del barrio rojo. Un reflejo duro sobre la vida que llevan los hijos de las mujeres que ejercen la prostitución en este barrio de Calcuta, y que progresivamente abocan a sus hijas a llevar su misma vida y a los hijos a convertirse en personas con un futuro también poco alentador.
Esta película galardonada con el Óscar al mejor documental de 2004 muestra un claro ejemplo de cómo la práctica de una disciplina artística puede contribuir a mejorar tu calidad de vida aunque sea por un breve espacio de tiempo, y a poder crecer personalmente pudiendo generar otra visión de la vida y de las propias aspiraciones que tengas sobre ella, una oportunidad para cambiar esa realidad que el destino te impone de manera aterradora. Y aquí es donde surge una inquietud en clase cuando iniciamos una reflexión en grupo sobre el documental. La frustración que puede producir una acción social determinada que no siempre surte el efecto deseado o no termina por tener el éxito total que nos gustaría. Muchas veces nos quedamos con esa sensación de "no ha servido para nada".
Yo, particularmente no creo que sea así, al contrario, mi opinión es que si, que merece la pena, que siempre sirve para algo iniciar una acción social que trate de mejorar la calidad de vida de una comunidad de personas, de un grupo, de un colectivo. Como futuros trabajadores dentro de la labor social no podemos caer en ese desánimo tan característico en el ser humano. La labor social no se mide de manera cuantitativa. Se puede hacer, pero el resultado final no siempre va a depender de nuestros esfuerzos o de la forma en que desarrollemos nuestro trabajo, puede depender de otros factores que no manejamos. Nuestro empeño, nuestra continuidad en el trabajo, en el empeño de cambiar las cosas, puede ser lo que en el futuro haga que con pequeñas victorias conseguidas "pulgada a pulgada" (como decía Al Pacino en su mítico discurso en el film un Domingo cualquiera y del que se pueden extraer muchas visones diferentes) conviertan en pequeños éxitos las acciones que iniciamos, que sumadas entre sí, conviertan en una gran éxito la labor desarrollada.
Por lo tanto, ¿podemos considerar un fracaso el hecho de una serie de niños dediquen parte de su tiempo a vivir la experiencia de realizar una actividad que desconocían por completo? ¿es una pérdida de tiempo tratar de ofrecerles una educación o una formación a través de una disciplina artística como es la fotografía? ¿Es cruel darles una esperanza o generarle unas expectativas sobre un cambio de vida que luego es probable que no se produzca? Yo creo que no, que todas las experiencias que vivimos en esta vida sirven para aprender, para cambiar nuestra percepción de las cosas, y en estos niños se produce esta reacción. Pasan de aceptar lo que el destino les tiene reservado a creer que pueden ser otra cosa, eso, tiene un valor incalculable, por que es la manera de iniciar una autogestión en sus vidas, que al menos exista una posibilidad de ser ellos los que puedan elegir su futuro sabiendo que existe algo más que lo que ven a diario rente a ellos.
Desde luego, esta acción que se inicia con ellos les puede aportar algo más positivo y constructivo que el hecho de pasarse el día en casa, viendo como un tipo desconocido, sucio y borracho se tira a tu madre delante de tus narices a cada momento. Y es que de una cosa podemos estar seguros, que cualquier inclusión dentro de una actividad que incluya la práctica o el disfrute del arte puede hacer que cambiemos nuestra percepción de las cosas, por que el arte, tiene la capacidad de hacernos pensar, y todo aquello que sea considerado arte y no produzca en nosotros esta reacción, lo podemos considerar una puta mierda.
Hemos podido disfrutar de algunos ejemplos con el visionado de una serie de documentales, cada uno de ellos narrando historias diferentes y todas ellas fascinantes. Ejemplos claros de que la participación en diferentes disciplinas artísticas puede motivar a las personas a tratar de cambiar su realidad o al menos poder escapar durante breves espacios de tiempo de esa dura rutina en la que se ha convertido su vida.
Esa participación en actividades artísticas puede suponer en cambio sustancial en nuestra calidad de vida, pero Carles quiere que hagamos una reflexión al margen de este diario, por lo que me voy a centrar en otros aspectos también interesantes que han surgido en clase esta semana.
De los documentales que hemos disfrutado esta semana en clase, uno ha destacado bastante por encima de los demás. El documental sobre los niños del barrio rojo. Un reflejo duro sobre la vida que llevan los hijos de las mujeres que ejercen la prostitución en este barrio de Calcuta, y que progresivamente abocan a sus hijas a llevar su misma vida y a los hijos a convertirse en personas con un futuro también poco alentador.
Esta película galardonada con el Óscar al mejor documental de 2004 muestra un claro ejemplo de cómo la práctica de una disciplina artística puede contribuir a mejorar tu calidad de vida aunque sea por un breve espacio de tiempo, y a poder crecer personalmente pudiendo generar otra visión de la vida y de las propias aspiraciones que tengas sobre ella, una oportunidad para cambiar esa realidad que el destino te impone de manera aterradora. Y aquí es donde surge una inquietud en clase cuando iniciamos una reflexión en grupo sobre el documental. La frustración que puede producir una acción social determinada que no siempre surte el efecto deseado o no termina por tener el éxito total que nos gustaría. Muchas veces nos quedamos con esa sensación de "no ha servido para nada".
Yo, particularmente no creo que sea así, al contrario, mi opinión es que si, que merece la pena, que siempre sirve para algo iniciar una acción social que trate de mejorar la calidad de vida de una comunidad de personas, de un grupo, de un colectivo. Como futuros trabajadores dentro de la labor social no podemos caer en ese desánimo tan característico en el ser humano. La labor social no se mide de manera cuantitativa. Se puede hacer, pero el resultado final no siempre va a depender de nuestros esfuerzos o de la forma en que desarrollemos nuestro trabajo, puede depender de otros factores que no manejamos. Nuestro empeño, nuestra continuidad en el trabajo, en el empeño de cambiar las cosas, puede ser lo que en el futuro haga que con pequeñas victorias conseguidas "pulgada a pulgada" (como decía Al Pacino en su mítico discurso en el film un Domingo cualquiera y del que se pueden extraer muchas visones diferentes) conviertan en pequeños éxitos las acciones que iniciamos, que sumadas entre sí, conviertan en una gran éxito la labor desarrollada.
Por lo tanto, ¿podemos considerar un fracaso el hecho de una serie de niños dediquen parte de su tiempo a vivir la experiencia de realizar una actividad que desconocían por completo? ¿es una pérdida de tiempo tratar de ofrecerles una educación o una formación a través de una disciplina artística como es la fotografía? ¿Es cruel darles una esperanza o generarle unas expectativas sobre un cambio de vida que luego es probable que no se produzca? Yo creo que no, que todas las experiencias que vivimos en esta vida sirven para aprender, para cambiar nuestra percepción de las cosas, y en estos niños se produce esta reacción. Pasan de aceptar lo que el destino les tiene reservado a creer que pueden ser otra cosa, eso, tiene un valor incalculable, por que es la manera de iniciar una autogestión en sus vidas, que al menos exista una posibilidad de ser ellos los que puedan elegir su futuro sabiendo que existe algo más que lo que ven a diario rente a ellos.
Desde luego, esta acción que se inicia con ellos les puede aportar algo más positivo y constructivo que el hecho de pasarse el día en casa, viendo como un tipo desconocido, sucio y borracho se tira a tu madre delante de tus narices a cada momento. Y es que de una cosa podemos estar seguros, que cualquier inclusión dentro de una actividad que incluya la práctica o el disfrute del arte puede hacer que cambiemos nuestra percepción de las cosas, por que el arte, tiene la capacidad de hacernos pensar, y todo aquello que sea considerado arte y no produzca en nosotros esta reacción, lo podemos considerar una puta mierda.
lunes, 6 de febrero de 2012
viernes, 3 de febrero de 2012
BIBLIOBURRO
¡BIBLIOBURRO! Esto es una maravilla. Creativo, tenaz, loco, con sus dos burros, Alfa y Beto, cargados de libros, el profesor Luis Soriano recorre los montes llevando biblioteca, cargando lecturas, textos, cuentos, poemas, diccionarios, enciclopedias, novelas, alfabeto y ciencia a los campesinos del Caribe colombiano.
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